婉儿别闹火箭开箱视频

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故必补心包而兼治风寒湿也。何必用寒凉之品,以泻火而化脓血哉。

 人生后天以脾胃之气为主,脾健则胃气自开,胃开则肾水自润。惟口不呕吐,乃内既多热,自能燥湿,痰得火制,自不外吐。

何以有定者反至变迁不常?惟火衰之极,而阴寒内逼,直入肾宫,命门畏寒太盛,几几乎有不敢同居之势。

法宜平肝而益之以补水之剂,则水能资木,而木气更平也。食入而即吐者,是肾中之无水;食久而始吐者,乃肾中之无火也。

然而人必苦服药也,则丸方又不可不传耳。 当归辛以散之也,荆芥引而散之也,栀子、丹皮凉以泻之也。

夫饮食所以养脏腑者也,饮食既不消化,不能变精以分布于筋脉,则筋脉无所养,安得而不拘挛哉。此病世不尝有,然而实有其症也。

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